Application of Digital Literacy for New Normal Morlum Performance Development to Promote Creative Economy and E-san Cultural Wisdom Heritage.
Main Article Content
Abstract
The research on application of digital literacy for New Normal Morlum performance development to promote creative economy and E-san cultural wisdom heritage. is a qualitative research collecting data from documents and the field study regarding the components of Morlam performances and the application of digital literacy for normal of Morlam performance development to obtain guidelines for developing Morlam performances to promote creative economy and continue the E-san cultural wisdom heritage. The Data was collected through survey, observation, and interview with groups of experts, practitioners, and general informants. The results of the research found that:
- The components of the performance of Morlam Cing Praew Prao Saeng Thong Morlam and Morlam Moo Jai Keun Roi groups include the actors, musicians, dancers, costumes, stage, lighting, sound, performance design, digital technology, and management. Both groups had similar and different components according to the format of the Morlam performance.
- There is the application of digital streaming technology to allow viewers to watch performances online, as well as the application of social media and digital technology to develop performance formats and marketing, such as Facebook, YouTube, Twitter, Instagram, Line, TikTok, etc. In addition, The Concert Application technology is used for selling tickets, reserving tickets, reserving seats, checking information, and public relations. This is the application of digital literacy to develop a new normal Morlam performances effectively.
- There are guidelines for developing the form of Morlam performances by implementing the development of the entertainment industry in South Korea as the model. Additionally, there is the development of digital literacy and various communication channels applied in order to reach listeners quickly and modernly aligned with pushing Morlam foward as important Soft Power of the country to promote the creative economy and preserve E-san cultural wisdom heritage.
Article Details
References
กรุงเทพธุรกิจ. (2564). ปีแห่งเศรษฐกิจสร้างสรรค์เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน. สืบค้นเมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2565
จาก https://www.bangkokbiznews.com/blogs/columnist/126754
คมกริช การินทร์. (2560). หมอลำอัศจรรย์. กรุงเทพฯ : กรมส่งเสริมวัฒนธรรม.
ฐพัชร์ ฤทธิ์ชัยและศรินทิพย์ ดวนลี. (2565). การใช้เทคโนโลยีระบบ Streaming เผยแพร่การแสดงหมอลำเพื่อสร้างรายได้ในสถานการณ์โควิด 19. ศิลปกรรมศาสตร์วิชาการ วิจัย และงานสร้างสรรค์, 9(1), หน้า 14-15.
วิรชา ศรีพุทธา. (2562). การบริหารจัดการวงหมอลำระเบียบวาทศิลป์ภายใต้กระแสการเปลี่ยนแปลง. ในการประชุมวิชาการนำเสนอผลงานวิจัยระดับชาติของนักศึกษาด้านมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ ครั้งที่ 2, วันที่ 19 มกราคม 2562 ณ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา, หน้า 2065-2075.
ศิริชัย ทัพขวา และสมคิด สุขเอิบ. (2561). ผลกระทบทางเศรษฐกิจและสังคมจากการพัฒนารูปแบบการแสดงหมอลำหมู่เชิงธุรกิจ. มจร.สังคมศาสตร์ปริทรรศน์. 7(4), 277-285.
ศิวาพร ฟองทอง และคณะ. (2565). หมอลำกับเศรษฐกิจ สังคม และสุขภาพของคนอีสาน รายงานการวิจัย. กรุงเทพฯ : สำนักงานการวิจัยแห่งชาติ (วช.).
สันดุสิทธิ์ บริวงษ์ตระกูล. (2563). การสื่อสารกับการธำรงรักษาวัฒนธรรมหมอลำเรื่องต่อกลอน กรณีศึกษา คณะประถมบันเทิงศิลป์. วิทยานิพนธ์ นิเทศศาสตร์ดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชานิเทศศาสตร์ คณะนิเทศศาสตร์ มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิต.
สำนักงานส่งเสริมเศรษฐกิจสร้างสรรค์. (2563). เศรษฐกิจสร้างสรรค์กับการพัฒนาอุตสาหกรรมดนตรี. ในจับกระแสอนาคตเศรษฐกิจสร้างสรรค์, กรกฎาคม-ธันวาคม 2563, หน้า 39-41.
Industries-Development-Report-12-sectors. (2565). วิวัฒนาการเพื่ออยู่รอดของดนตรีอีสาน. สืบค้นเมื่อวันที่
มีนาคม 2565 จาก https://www.cea.or.th/en/single-statistic/isan-music-never-die