Management model of Buddhist temple charity school with Buddhist innovations
รูปแบบการบริหารจัดการโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนาด้วยนวัตกรรมวิถีพุทธ
Keywords:
Buddhist Temple Charity Schools, Management Model, Buddhist-Oriented InnovationAbstract
This research aims to: 1. Study the administration of Buddhist temple charity schools 2. Analyze the administration of Buddhist temple charity schools using Buddhist innovative approaches 3. Propose a management model for Buddhist temple charity schools based on Buddhist innovation. This is a qualitative research study conducted through document analysis, content analysis, and in-depth interviews with 18 key informants, including school administrators of Thammasathit Suksa School, school board members, parents, current students, alumni, and education experts and stakeholders. Data were analyzed through content analysis and focus group discussions, and the findings were synthesized into a body of knowledge.
Research Findings
1. The administration of Buddhist temple charity schools operates under the Private Schools Act and follows a clear management structure comprising the licensee, school manager, principal, school board, and teachers. These schools emphasize good governance and Buddhist principles, aiming to integrate Dhamma into effective teaching and learning. Despite facing challenges such as teacher shortages, limited budgets, and declining student numbers due to competition with public schools, and reliance on insufficient donations and subsidies, the schools should emphasize transparency, stakeholder participation, and holistic student development.
2. The administration based on Buddhist innovation aims to develop students both academically and spiritually. The model incorporates five core Buddhist principles: 1) Academic administration based on Sappurisa-dhamma, focusing on thorough data analysis. 2) Personnel management in line with Sangahavatthu-dhamma, emphasizing both academic and moral development of students. 3) Financial management grounded in integrity, transparency, and collaboration. 4) General administration aligned with the Four Noble Truths, ensuring systematic planning. 5) Integration of Buddhist principles with modern management for sustainable education.
3. The proposed model for managing temple charity schools through Buddhist innovation focuses on integrating Dhamma with contemporary administration to promote students' academic performance, morality, and life skills. The BISLM model includes Buddhist-informed academic management, innovative personnel development, transparent and sufficient budgeting, and a holistic environment. Key strategies include the Baworn (temple-school-community) collaboration, Buddhist-oriented teacher development, self-assessment using the 3Rs (Reflection, Responsibility, Reform), and image communication. The model envisions well-rounded students, sustainable schools led by moral leaders, adaptive staff, and active community engagement.
References
กิตติ คงทอง. (2547). ความพึงพอใจในการปฏิบัติงานของครูโรงเรียนฆังคะทวีศิลป์ จังหวัดนครศรีธรรมราช. วิทยานิพนธ์ครุศาสตรมหาบัณฑิต สาขาการบริหารการศึกษา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช.
ผ่องศิริ เรียงตระกูล. (2544). การมีส่วนร่วมของชุมชนในการดำเนินงานของโรงเรียนเอกชนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนาลำปาง. วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรบัณฑิต สาขาวิชาการบริหารการศึกษา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
พระครูประสิทธิ์สีลคุณ และไพโรจน์ กลิ่นกุหลาบ. (2558). การพัฒนาประสิทธิผลการบริหารโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนา ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ระดับการศึกษาขั้นพื้นฐาน. สักทอง : วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ (สทมส.). 21(3), 124-132.
พระปลัดศรายุทธ มหานรินฺโท (มหาประโค). (2561). การบริหารโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนา ตามหลักสังคหวัตถุ 4 สังกัดสํานักงานคณะกรรมการส่งสริมการศึกษาเอกชน ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ เขต 1. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพุทธบริหารการศึกษา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระไพศาล สุทฺธจิตฺโต (โนทายะ). (2554). การบริหารงานโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนา จังหวัดราชบุรี. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการเชิงพุทธ. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระไพศาล สุทฺธจิตฺโต (โนทายะ). (2555). การบริหารงานโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนา จังหวัดราชบุรี. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการเชิงพุทธ. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระราชวุธ ปญฺญาวชิโร (เพชรไพร). (2561). การบริหารสถานศึกษาในยุคดิจิทัล ตามหลักสัปปุริสธรรม 7 โรงเรียนพระปริยัติธรรม แผนกสามัญศึกษา จังหวัดขอนแก่น. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพุทธบริหารการศึกษา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ภัณฑิรา ธิตะปัน. (2566). นวัตกรรมการบริหารโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนาในวิถีชีวิตใหม่. วารสารสถาบันวิจัยพิมลธรรม. ปีที่ 10 ฉบับที่ 1 (มกราคม-เมษายน): 211-223.
โรงเรียนธรรมสาธิตศึกษา. (2566). เอกสารผลการประเมินตนเอง. ลำพูน: โรงเรียนธรรมสาธิต.
วิมล ปิงเมืองเหล็ก และคณะ. (2552). การบริหารงานบุคคลโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนา : กรณีศึกษาโรงเรียนพินิตประสาธน์ จังหวัดพะเยา. วิทยานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต สาขาวิชาการบริหารการศึกษา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยนเรศวร.
ส. ศิวรักษ์. (2545). ปรัชญาการศึกษาศาสตร์และศิลป์แห่งการปฏิรูปการเรียนรู้. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: เรือนแก้วการพิมพ์.
สมบัติ เจนสระคู. (2561). การบริหารโรงเรียนของผู้บริหารตามหลักอปริหานิยธรรม 7 โรงเรียนการกุศลของวัดทางพระพุทธศาสนา ในเขตจังหวัดร้อยเอ็ด. วารสารวิชาการวิทยาลัยบริหารศาสตร์. ปีที่ 1 ฉบับที่ 2 (เมษายน-มิถุนายน): 15-28.
อุดม ชำนิ. (2553). สำนักงานกลุ่มโรงเรียนการกุศลของวัดในพระพุทธศาสนา. พะเยา: โรงเรียนพินิจ ประสาธน์ อำเภอเมือง จังหวัดพะเยา.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Journal of Lanna Societies

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
