การโต้แย้งว่าด้วยหลักการทางพระพุทธศาสนาในสมัยพุทธกาล
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และอธิบายบทบาทของการโต้แย้งในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการโต้แย้งมิได้เป็นเพียงการถกเถียงเพื่อเอาชนะ แต่เป็นกระบวนการแสวงหาความจริงและการเผยแผ่ธรรมะอย่างมีเหตุผล พระพุทธเจ้าและพระสาวกใช้การโต้แย้งเป็นสื่อกลางในการอธิบายหลักธรรมแก่ผู้ฟัง โดยเน้นเหตุผล ปัญญา และความเมตตา เพื่อให้เกิดความเข้าใจและนำไปสู่การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง บทความนี้ยังกล่าวถึงบริบททางสังคมและศาสนาในสมัยพุทธกาล ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่แนวคิดทางศาสนาและระบบวรรณะมีอิทธิพลอย่างมาก พระพุทธเจ้าทรงโต้แย้งแนวคิดเหล่านี้ผ่านการสนทนาและการเทศนา เช่น การปฏิเสธระบบวรรณะ การชี้ให้เห็นถึงผลของกรรมมากกว่าชาติกำเนิด และการเสนอแนวทางสายกลางแทนการทรมานตนเอง นอกจากนี้ บทความได้ยกตัวอย่างเหตุการณ์สำคัญที่พระพุทธเจ้าโต้แย้งกับลัทธิและแนวคิดที่แตกต่าง เพื่อแสดงให้เห็นถึงวิธีการโต้แย้งที่มุ่งเน้นการสร้างความเข้าใจและความหลุดพ้นจากทุกข์ สรุปได้ว่า การโต้แย้งในพระพุทธศาสนาเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการเผยแผ่ธรรมะและพัฒนาปัญญา โดยเน้นการแสวงหาความจริงอย่างมีเหตุผลและปราศจากอคติ ซึ่งยังคงเป็นแนวทางที่มีคุณค่าในยุคปัจจุบัน
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้ได้รับการเผยแพร่ภายใต้สัญญาอนุญาต Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) ซึ่งอนุญาตให้ผู้อื่นสามารถแชร์บทความได้โดยให้เครดิตผู้เขียนและห้ามนำไปใช้เพื่อการค้าหรือดัดแปลง หากต้องการใช้งานซ้ำในลักษณะอื่น ๆ หรือการเผยแพร่ซ้ำ จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากวารสารเอกสารอ้างอิง
Aggarwal, D. (2024). IT Mindfulness: A Sensible Way to Use Technology. International Journal For Multidisciplinary Research. https://doi.org/10.36948/ijfmr.2024.v06i01.11929
Alieva, N. A., & Tleumuratova, M. D. (2023). Trends in the development of modern education and pedagogy. https://doi.org/10.61587/mmit.uz.vi.57
Boden, L. M., Rodriguez, C., Kelly, J. M., Khalsa, A. S., & Casper, D. S. (2023). Mindfulness Applications. https://doi.org/10.2106/jbjs.oa.22.00114
Chaiyadet, M., Piriyasurawong, P., & Wannapiroon, P. (2024). Ubiquitous Buddhism Learning Ecosystem Model. International Education Studies, 17(6), 105. https://doi.org/10.5539/ies.v17n6p105
Dang, S. M. (2024). Managing Online Teaching Activities at Vocational Education Institutions: From a Theoretical Perspective. Middle East Research Journal of Humanities and Social Sciences, 4(03), 58–64. https://doi.org/10.36348/merjhss.2024.v04i03.002
Ekanesia, P., & Febriyanti, D. N. (2023). Exploring self-potential in the competition of the digital age. Inaba of Community Services Journal ( Inacos-J). https://doi.org/10.56956/inacos.v2i01.194
Gradinar, A. (2018). Designing interactive objects and spaces for the digital public space.
https://doi.org/10.17635/LANCASTER/THESIS/357
Gulo, E., Laia, D., & Bello, Y. A. (2024). Cara Wirausaha Muda Menghadapi Tantangan di Era Digital. Jurnal Manajemen Kewirausahaan Dan Teknologi, 1(4), 10–23. https://doi.org/10.61132/jumaket.v1i4.383
Hambali, R. Y. A. (2023). Being in the Digital World: A Heideggerian Perspective. JAQFI : Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam. https://doi.org/10.15575/jaqfi.v8i2.30889
Harnkijroong, A., & Klomkul, L. (2019). Development of a self-reliant process based on buddhist psychology for quality of life in elderly thai population. 3(2), 11–20. https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/822572
Jular, J., & Rizzi, V. (2024). El espacio del cuerpo / el cuerpo del espacio: experiencias físicas y digitales y viceversa. https://doi.org/10.5821/jida.2024.13244
Kapinus, L. (2022). Event marketing in the online market as a tool to influence consumer behavior. Economic Scope. https://doi.org/10.32782/22246282/180-20
Kim, J. (2024). Exploring the Way Forward for Spirituality- Based Buddhist Liberal Arts Education In the Age of AI. Donghag Hagbo. https://doi.org/10.46639/kjds.2024.69.11
kim, yuri, & sin, myunghee. (2023). An Experimental Study on the Direction of Buddhist Education in the Age of Artificial Intelligence Focusing on establishing a view of ethics based on the Diamond Sutra. Han Gukgyosubuljayeonhapakoeji. https://doi.org/10.34281/kabp.29.2.8
Li, J., & Leshed, G. (2022). Beyond Meditation: Everyday Mindfulness and Technology Use. CHI Conference on Human Factors in Computing Systems Extended Abstracts.https://doi.org/10.1145/3491101.3519820
Maistriuk, I. (2024). Peculiarities of self-education of students in the conditions of the digital world. Osvìtologìčnij Diskurs, 46(3). https://doi.org/10.28925/2312-5829/2024.3.2
Minyurova, S. A. (2020). Virtual Education Space as a Resource of Universities Intercultural Interaction in the Digital Age. https://doi.org/10.2991/ASSEHR.K.200509.084
Runtu, J., Rahmawati, V. E., Erwita, M. A., & Wulani, F. (2023). Pengembangan berwirausaha berbasis digital dan self leadership. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat. https://doi.org/10.33508/peka.v6i2.4938
Suganda, L. A., Zuraida, Z., Petrus, I., & Fiftinova, F. (2023). Pre-Service Teahers’ Use of Mobile-Based Mindfulness Practices During Covid-19 Pandemic Era. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 22(2), 237–248. https://doi.org/10.17509/bs_jpbsp.v22i2.55914
Topuzyan, A., & Hakobyan, G. (2023). Priorities of education development in modern times. Mankavarzhut’yan Ev Hogebanut’yan Himnakhndirner. https://doi.org/10.24234/miopap.v2i10.8
Visãrado, P. (2018). An Application of The Four Buddhist Principles of Development (Bhāvanā) In Balancing Life For The Elderly Persons In Modern Society. 2(2), 69–76. http://www.ojs.mcu.ac.th/index.php/ijbe/article/view/2798
Yonnetti, E. (2019). Tibetan Buddhism in the Digital Age: Exploring Online Buddhist Study, Practice, and Community on Ocean: The Vast Teachings of Chögyam Trungpa. 5(1), 6. https://doi.org/10.33011/NEXT.V5I.77
Zheng, Y. (2024). Buddhist Transformation in the Digital Age: AI (Artificial Intelligence) and Humanistic Buddhism. Religions. https://doi.org/10.3390/rel15010079
Бычкова, Д. Д., & Prodanets, A. V. (2024). Methodological recommendations on the organization of project activity in psychological and pedagogical classes using online services for cooperation. Информатика в Школе, 2, 24–34. https://doi.org/10.32517/2221-1993-2024-23-2-24-34
