พุทธบูรณาการคุณค่าภูมิพลังทางวัฒนธรรม เพื่อการเสริมสร้างบทบาทพระสงฆ์ไทยในการพัฒนาชุมชน
คำสำคัญ:
พุทธบูรณาการ, คุณค่าภูมิพลังทางวัฒนธรรม, การเสริมสร้าง, บทบาทพระสงฆ์ไทย, การพัฒนาชุมชนบทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษามโนทัศน์เกี่ยวกับการเสริมสร้างบทบาทพระสงฆ์ไทยในการพัฒนาชุมชนโดยการใช้คุณค่าภูมิพลังทางวัฒนธรรมเป็นฐาน 2) ศึกษาปรัชญาหลังนวยุคและหลักพุทธธรรมว่าด้วยภูมิพลังทางวัฒนธรรม ในการพัฒนาชุมชน 3) พุทธบูรณาการคุณค่าภูมิพลังทางวัฒนธรรมเพื่อการเสริมสร้างบทบาทพระสงฆ์ไทยในการพัฒนาชุมชน 4) สร้างองค์ความรู้ใหม่ และรูปแบบพุทธบูรณาการคุณค่าภูมิพลังทางวัฒนธรรมเพื่อการเสริมสร้างบทบาท พระสงฆ์ไทยในการพัฒนาชุมชน งานวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ด้วยวิธีการวิจัยเชิงเอกสาร ภายใต้กระบวนการศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน เพื่อนำไปสู่การสร้างองค์ความรู้ใหม่ทางปรัชญาและพระพุทธศาสนา
ผลการวิจัยพบว่า พระสงฆ์มีความสำคัญต่อการพัฒนาสังคมและเป็นที่ยอมรับจากประชาชน เป็นสื่อกลางในการชักจูงประชาชนเข้าร่วมในการพัฒนาชุมชนของตนเองด้วยความเต็มใจ โดยเฉพาะการนำคุณค่าภูมิพลังทางวัฒนธรรม อันเป็นวิถีชีวิตที่สอดรับตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยการนำหลักพลธรรม 4 อันประกอบด้วยปัญญาพละ วิริยพละ อนวัชชพละ และสังคหพละ และหลักฆราวาสธรรม 4 อันประกอบด้วยสัจจะ ทมะ ขันติ และ จาคะ มาเป็นกลไกในการพัฒนาชุมชนพุทธบูรณาการในภูมิพลังทางวัฒนธรรม ทำให้เกิดคุณค่าเชิงสัจธรรม การเกิดปัญญาพัฒนาคุณภาพชีวิตที่มีความเห็นถูกต้องคุณค่าเชิงศีลธรรม ด้วยการนำกิจกรรมพัฒนาตนเองในหลักศีล คุณค่าเชิงจริยธรรม การปฏิบัติให้เป็นผู้มีความเสียสละ มีความกตัญญูกตเวที มีความสามัคคีและคุณค่าเชิงสุนทรียธรรม อันเป็นความงดงามจากการได้พัฒนาคุณภาพจิตใจ มองเห็นความเป็นเพื่อนมนุษย์ร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย แล้วดำรงตนด้วยความไม่ประมาทในชีวิต องค์ความรู้ใหม่จากการวิจัยนี้คือ BCV(CD) = WANMAO Model
Downloads
เอกสารอ้างอิง
กีรติ บุญเจือ. (2546). เริ่มรู้จักปรัชญา เล่ม 1 ในชุดปรัชญาและศาสนาเซนต์จอห์น. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
เกษสุดา นามปัญญา และพรพิมล โพธิ์ชัยหล้า. (2566, กรกฎาคม-ธันวาคม). "บทบาทการส่งเสริมกิจการพระพุทธศาสนาตามหลักฆราวาสธรรม 4 ของสำนักงานพระพุทธศาสนา จังหวัดร้อยเอ็ด." วารสารรัฐศาสตร์สาส์น มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย. 2(2): 1-11.
พระครูใบฎีกาเขมปัตถ์ สุทธิธมฺโม (พิชญกิตติกุล) ธิติวุฒิ หมั่นมี และวิชชุกร นาคธน. (2565). การบริหารการพัฒนาตามแนวทางของหลักพละ 4 ขององค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นในอำเภอดอนเจดีย์ จังหวัดสุพรรณบุรี. วิทยานิพนธ์รัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชารัฐประศาสนศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูปริยัติกิจวิธาน (ไพสิทธิ์ ศรีรอด). (2561). การประยุกต์ใช้พุทธญาณวิทยาของหลักกาลามสูตรในสังคมไทยหลังนวยุค. ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญาและศาสนา วิทยาลัยปรัชญาและการศึกษา มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
พระครูปสุตโพธิคุณ (จิภาณุ สุวรรณรงค์). (2561). ความเป็นเกินจริงในพิธีกรรมการอุปสมบทใน พระพุทธศาสนามองผ่านปรัชญาหลังนวยุค. ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา และศาสนา วิทยาลัยปรัชญาและการศึกษา มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
พระปลัดสาโรจน์ ธมมสาโร (ปัญญารัมย์). (2564). รูปแบบอัตลักษณ์วัฒนธรรมมองผ่านปรัชญาหลังนวยุคของปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง.ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญาและศาสนา วิทยาลัยปรัชญาและการศึกษา มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2556). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพ์ครั้งที่ 38. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.
สวัสดิ์ อโณทัย กันยาวีร์ สัทธาพงษ์ สมบูรณ์ บุญโท เดโช แสงจันทร์ พระครูประโชติกิจโกศล (ประโชติ หงษ์มณี). (2566, มกราคม-มิถุนายน). "ความเป็นเกินจริงของวัฒนธรรมการบริโภคอาหารใน สังคมหลังนวยุค." วารสารเซนต์จอห์น (สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์), 26(38): 1-14.
สิทธิ์ บุตรอินทร์. (2559). ปรัชญานิพนธ์ Philosophical Composition. กรุงเทพมหานคร: สยามปริทัศน์.
Baudrillard, Jean. (1996). The Systems of Object. London: Verso.
Baudrillard, Jean. (1998). The Consumer Society. London: Sage.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้ได้รับการเผยแพร่ภายใต้สัญญาอนุญาต Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) ซึ่งอนุญาตให้ผู้อื่นสามารถแชร์บทความได้โดยให้เครดิตผู้เขียนและห้ามนำไปใช้เพื่อการค้าหรือดัดแปลง หากต้องการใช้งานซ้ำในลักษณะอื่น ๆ หรือการเผยแพร่ซ้ำ จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากวารสาร