The Key to Life: Emotional Maturity and Buddhist Problem Solving from Problem to Wisdom

Authors

  • Phrakru Sangkaviriyakit (Raphin Buddhisaro) Faculty of Social Sciences, Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Keywords:

Key to Life, Emotional Maturity, Buddhist Problem-solving

Abstract

The academic article aims to explore problem-solving approaches based on Buddhist principles. The study employs documentary research, drawing upon academic literature, Buddhist scriptures, and related research works. The findings reveal that the concept of ‘the Key to Life’ serves as a metaphor for wisdom, which functions as an essential tool for resolving and overcoming life’s difficulties in accordance with Buddhist teachings. This key symbolizes wisdom that unlocks pathways beyond suffering and various obstacles. Its foundation is rooted in Buddhist methods found in the Tipitaka and significant events from the Buddha’s lifetime. These sources illustrate the systematic application of mindfulness, wisdom, and emotional maturity in confronting and resolving problems, ultimately leading to self-development and the cultivation of a righteous way of life. The body of knowledge derived from this study is the synthesis of the concept of ‘the Key to Life’ as a Buddhist tool for transcending problems through wisdom. This framework integrates emotional maturity with Buddhist doctrinal principles.

Downloads

Download data is not yet available.

References

กุลณา โรจนเกตุปัญญา. (2566). การเสริมสร้างคุณภาพชีวิตของผู้ป่วยโรคไตวายเรื้อรังระยะสุดท้ายที่ได้รับการฟอก เลือดด้วยเครื่องไตเทียมโดยใช้หลักการกุญแจเก้าดอก. วารสารสหวิทยาการทางสังคมศาสตร์. 1 (3), 1-12.

ชณภา ปุญณนันท์. (2563). ปรัชญากุญแจเก้าดอกกับการพัฒนามนุษย์ของสถาบันพลังจิต ธรรมะจักรวาล. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์. 7 (5), 12-20.

ฐิญาภัณณ์ วงษา และอำนาจ สาเขตร์. (2568). การพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ตามหลักไตรสิกขา.วารสารชัยมงคลปริทรรศน์. 5 (2), 81-88.

ธีระพันธ์ จัดพล และคณะ. (2567). กุญแจเก้าดอก: ความเพียร การเรียนรู้ความเป็นเลิศ นวัตกรรมร่วมสมัย. วารสารบัณฑิตศึกษาวิชาการ. 2 (1), 20-31.

นัทปภา นุชาภัทร. (2566). แนวทางการพัฒนาทุนมนุษย์ในองค์กรอย่างยั่งยืนด้วยหลักการกุญแจเก้าดอก. วารสารสหวิทยาการทางสังคมศาสตร์. 1 (4), 1-13.

ประสพสุข ฤทธิเดช และปวีณา แก้วอาจ. (2559). ถอดรหัสปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงสู่การสอนกระบวนการคิด. วารสารวิจัยเพื่อพัฒนาสังคมและชุมชน. 3 (2), 187-192.

พระครูสารกิจประยุต. (2560). การประยุกต์ใช้หลักอริยสัจ 4 ในการแก้ไขปัญหาชีวิต. วารสารธรรมทรรศน์. 17 (2), 257-267.

พระปลัดระพิน พุทฺธิสาโร และคณะ. (2566). พระสูตรวิเคราะห์: ความเชื่อต่อความรุนแรงในฐานะเป็นเครื่องมือขององคุลิมาล (สูตร). วารสารชัยมงคลปริทรรศน์. 3 (2), 1-13.

พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2553). สงครามน้ำในลุ่มน้ำแม่ตาช้าง จังหวัดเชียงใหม่: หลักการและเครื่องมือในการจัดการความขัดแย้งเชิงพุทธ. สารนิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระระพิน พุทฺธิสาโร. (2555). พุทธิวิธียุติความรุนแรง: กรณียุติความรุนแรงต่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ศากยวงศ์. การประชุมวิชาการระดับชาติ ครั้งที่ 4. มหาวิทยาลัยราชภัฎนครปฐม. วันที่ 12-13 กรกฎาคม. หน้า 205-206.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม 4, 25, 26. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

แมวเหมียว เมงุมิ. (2568). แอดมินสื่อมัลติมีเดีย. สัมภาษณ์. 2 พฤษภาคม.

รักยิ่ง โรจนเกตุปัญญา. (2566). การใช้หลักการกุญแจเก้าดอกของสถาบันพลังจิต ธรรมะ จักรวาล เพื่อสร้างภาวะผู้นำในยุควิถีใหม่. วารสารสหวิทยาการนวัตกรรมปริทรรศน์. 6 (2), 149-159.

รัฐธรรมนูญ เทศแก้ว. (2560). ภาวะผู้นำในทศพิธราชธรรม. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น. 4 (2), 64-73.

อรุณรัชช์ ศาสตร์สกุล. (2565). ทักษะการคิดเชิงคำนวณกับอิทธิบาท 4 หลักธรรมแห่งความสำเร็จ. วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์. 8 (3), 232-242.

Downloads

Published

2026-06-23

How to Cite

Phrakru Sangkaviriyakit (Raphin Buddhisaro). (2026). The Key to Life: Emotional Maturity and Buddhist Problem Solving from Problem to Wisdom. Journal of Academic Humanities, 3(2), 39–55. retrieved from https://so13.tci-thaijo.org/index.php/jah/article/view/3765