Buddhist View of Death: Condolences over the Death of a Law Student from the Faculty of Social Sciences

Authors

  • Phrapalad Raphin Buddhisaro Faculty of Social Sciences, Mahachulalonglornrajavidyalaya University

Keywords:

Buddhist View of Death, Death, Faculty of Social Sciences

Abstract

This article aims to reflect on the death of a student of the Faculty of Social Sciences and Buddhist concepts about death according to Buddhist beliefs. This study employs documents, research works, and interviews, and then present in the form of academic article. The results of the study found that Buddhism has a concept of death and consider the death as a tool for determining an attitude towards life which is called Marananussati. Hence, the death serves as a profound reminder, an awakening, and a form of self-expression in relation to carelessness, mindfulness, and caution under the three Laws, so called “arising - remaining - passing away,” as in the case of law student who died peacefully from a chronic illness. It is considered a loss that is not appropriate for one's age. But it is under the rules of the characteristics of Tilakkhana. Moreover, her passing reflects the laws of nature which calls the principle of Aniccalakkhana. It is a condition of changes and extinguish of all things in final.

Downloads

Download data is not yet available.

References

จิตรา อุนจะนำ และคณะ. (2565). การเตรียมตัวก่อนตายตามหลักพระพุทธศาสนา. วารสาร มมร ล้านนาวิชาการ. 11 (1), 117-128.

ชาญพัฒน์ ขำขัน. (2563). พระพุทธศาสนา: กำเนิดโลก ชีวิตหลังความตาย. วารสารปรัชญาปริทรรศน์. 25 (1), 1-14.

ญาดารัตน์ บาลจ่าย และเฉลิมศรี เกิดมากมี. (2562). มุมมองทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความตาย: กรณีศึกษาผู้ป่วยมะเร็งนรีเวชในเขตเมือง. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์. 15 (ฉบับเพิ่มเติม), 15-31.

ณัชปภา วาสิงหน. (2557). พระพุทธศาสนากับแนวคิดเรื่องสิทธิที่จะตาย. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 21 (3), 55-74.

พระณัฐภัทร กิจฺจกาโร และคณะ. (2566). วิพากษ์ข้อถกเถียงเรื่องพระเทวทัตในฐานะคู่ปรับพระพุทธเจ้าในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน. วารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์. 6 (2), 122-136.

พระภูผา ศรีเฉลิม. (2567). นิสิตคณะสังคมศาสตร์. สัมภาษณ์. 7 มีนาคม.

พระมหาศิวาบุตร ทัพชูวงค์. (2567). นิสิตคณะสังคมศาสตร์. สัมภาษณ์. 7 มีนาคม.

พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (19 กันยายน 2559).ความตาย: พระพุทธเจ้าสอน สตีฟ จอบส์ปฏิบัติ. สืบค้นเมื่อ 7 มีนาคม 2567, จาก https://www.mcu.ac.th/article/detail/444

ภัทรพล ใจเย็น. (2567). รองคณบดีคณะสังคมศาสตร์ฝ่ายบริหาร. สัมภาษณ์. 7 มีนาคม.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2557). พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล เล่ม 13, 14, 22, พิมพ์ครั้งที่ 9. นครปฐม: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

ศิริมา เทพสุภา และคณะ. (2553). ความเข้าใจเกี่ยวกับความตายในพระพุทธศาสนากับจริยธรรมทางการพยาบาลของพยาบาล สถาบันบำราศนราดูร. วารสารสถาบันบำราศนราดูร. 4 (2), 1-9.

สมศักดิ์ สุกเพ็ง. (2567). อาจารย์ประจำคณะสังคมศาสตร์ฝ่ายบริหาร. สัมภาษณ์. 7 มีนาคม.

สร้อยบุญ ทรายทอง (2567). อาจารย์ประจำคณะสังคมศาสตร์ฝ่ายบริหาร. สัมภาษณ์. 7 มีนาคม.

สุทธิชัย หยุ่น. (10 กุมภาพันธ์ 2565). ความตายเหมือนก้อนเมฆ… ปรมาจารย์เซน ‘ติช นัท ฮันห์’. สืบค้นเมื่อ 7 มีนาคม 2567, จาก https://www.matichonweekly.com/column/article_515538

Sarit Khirirat. (29 กรกฎาคม 2562). สโตอิกกับการใช้ชีวิตในศตวรรษที่ 21. สืบค้นเมื่อ 7 มีนาคม 2567, จาก https://saritkhiriratfarm.medium.com/%E0%B8%AA%E0%B9%82%E0%B8%95%E0%B8%AD%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%83%E0%B8%8A%E0%B9%89%E0%B8%8A%E0%B8%B5%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%95%E0%B9%83%E0%B8%99%E0%B8%A8%E0%B8%95%E0%B8%A7%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A9%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88-21-2c984a7fa059

Downloads

Published

2024-08-25

How to Cite

Buddhisaro, P. R. (2024). Buddhist View of Death: Condolences over the Death of a Law Student from the Faculty of Social Sciences. Journal of Academic Humanities, 1(3), 22–34. retrieved from https://so13.tci-thaijo.org/index.php/jah/article/view/1758