The Sangha and Politics: A Case Study of Phramaha Show Dassanīyo (Phrasutivirabandit)
Keywords:
Monks and politics, Phra Maha Show Dassaneeyo, Phra Suteweera PanditAbstract
This academic article aims to study Buddhist monk and politics, using documentary study and interview. The study found that Phramaha Show Dassanīyo (Phrasutivirabandit) is likely to be one of many monks who has been active in contemporary religious circles, politics, and public political issues. The contemporary public issues what he told about, for example, the enshrinement of Buddhism as the national religion, while not having tangible results, has highlighted the role of monks in politics and their participation. Their campaigns for a Ministry of Buddhism, leading to the establishment of the National Office of Buddhism. In addition, addressed issues such as the demand for a Buddhist Bank, objection to the Department of Academic Affairs' decision not to include Buddhism as a subject in the curriculum, protests over temple land and property, and opposition to the demands of non-religious groups regarding certain rights in case of head coverings in temple schools. All of these demonstrate the political, state, and religious roles of Phramaha Show Dassanīyo (Phrasutivirabandit). The body of knowledge is the recognition of the role of monk in politics, particularly in the case of Phramaha Show Dassanīyo (Phrasutivirabandit) which fostered political participation and driven change from the state to religion in political issues, etc.
Downloads
References
คมชัดลึก. (14 มีนาคม 2558). สนพ. ร้องเจ้าคณะแขวงบางกะปิ-วังทองหลาง สึก 'พุทธอิสระ' ระบุ มีพฤติกรรมนำม็อบ-ตบทรัพย์ เข้าข่ายต้องอาบัติปาราชิก. สืบค้นเมื่อ 15 เมษายน 2567, จาก https://www.komchadluek.net/amulet/202985
ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวัฒน์. (14 ตุลาคม 2550). พระสงฆ์ทุศีล: ภิกษุสันดานกา. มติชนรายวัน, น. 6.
เนชั่นทีวี. (15 กุมภาพันธ์ 2559ข). ทหาร-ตร.เข้ม คุม ม็อบพระสงฆ์ รวมตัวพุทธมณฑล. สืบค้นเมื่อ 15 มกราคม 2568, จาก https://www.nationtv.tv/sport/378489718
เนชั่นทีวี. (5 สิงหาคม 2559ก). ศาลอาญายกฟ้อง! "พระมหาโชว์" ไม่หมิ่น "พุทธะอิสระ". สืบค้นเมื่อ 15 มกราคม 2568, จาก https://www.nationtv.tv/news/378511930
พระครูบวรกิจคุณาธาร (อนันต์ วรปญฺโญ) และคณะ. (2561). การสื่อสารเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระสงฆ์ในเขตหนองจอก กรุงเทพมหานคร. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์. 7 (2) พิเศษ, 419-431.
พระปลัดระพิน พุทฺธิสาโร. (2567). พระสงฆ์ การเมือง คุกในสังคมไทย. พระนครศรีอยุธยา: คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2557). แนวโน้มบทบาทพระสงฆ์กับการเมืองไทยในสองทศวรรษหน้า. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์พุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระสุธีวีรบัณฑิต และคณะ. (2559). การปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนา. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์. 5 (3), 342-352.
พระสุธีวีรบัณฑิต และคณะ. (2560). การเมืองเรื่องพระพุทธรูป. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์. 6 (1), 241-256.
พระสุธีวีรบัณฑิต และคณะ. (2561). รัฐกับศาสนา: ศีลธรรม อำนาจ และอิสรภาพ ความขัดกันภายใต้ความเป็นอื่น ความรุนแรงจากรัฐสู่ศาสนา. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์. 7 (2), 273-292.
พระสุธีวีรบัณฑิต. (2566). ผู้อำนวยการสำนักส่งเสริมพระพุทธศาสนาและบริการสังคม มจร. สัมภาษณ์. 24 สิงหาคม.
มติชนออนไลน์. (5 สิงหาคม 2559). ยกฟ้อง ‘พระมหาโชว์-อ.เสถียร’ หมิ่นพุทธะอิสระ ศาลชี้เป็นแกนนำ กปปส. เป็นบุคคลสาธารณะ. สืบค้นเมื่อ 15 เมษายน 2567, จาก https://www.matichon.co.th/local/crime/news_237587
สมาน สุดโต. (11 กรกฎาคม 2553). ดร.พระมหาโชว์ ทัสสนีโย ซูเปอร์ดอกเตอร์นักปกป้องพุทธศาสนา. สืบค้นเมื่อ 15 เมษายน 2567, จาก https://www.posttoday.com/lifestyle/38157
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2554). ความคิดทางจริยธรรมกับการเลือกฝ่ายทางการเมืองของพระสงฆ์ในสังคมปัจจุบัน. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 18 (2), 49-86.
อุทัย มณี. (ม.ป.ป.). คุยการเมืองกับตำนาน “พระย่ามแดง..เจ้าคุณโชว์”. สืบค้นเมื่อ 16 เมษายน 2567, จาก https://thebuddh.com/?p=39373
MGR Online. (16 กุมภาพันธ์ 2559). ม็อบพระไล่อัดทหาร บีบตั้ง”สมเด็จช่วง”สังฆราช บรรจุ”พุทธศาสนา”ในรธน. สืบค้นเมื่อ 15 เมษายน 2567, จาก https://mgronline.com/daily/detail/9590000016695
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Journal of Academic Humanities

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
This article is published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0), which allows others to share the article with proper attribution to the authors and prohibits commercial use or modification. For any other reuse or republication, permission from the journal and the authors is required.

