The Source of Knowledge in Western World and Buddhist Philosophy

Authors

  • Phra Suriyon Narissaro (Phungphai) Independent Scholar
  • Phra Phaithun Chantakamo (Haohan) Independent Scholar

Keywords:

Epistemology, Source of Knowledge, Buddhist Philosophy

Abstract

This academic article explores the sources of knowledge. The study finds that the concept of a "source of knowledge" falls under the field of epistemology, which is concerned with human understanding-its nature, origins, scope, and the challenges of ensuring its accuracy. Western philosophical thought recognizes four main theories regarding the sources of knowledge: 1) rationalism – the belief that humans can attain truth through reason alone, without relying on sensory experience, 2) empiricism – the view that knowledge arises from sensory experiences, 3) intuitionism – the idea that self-knowledge originates from direct mental insight or intuition, and revelatory knowledge – the belief that knowledge can come from divine or supernatural revelation. In contrast, Theravāda Buddhist philosophy identifies two primary sources of knowledge: 1) Paratoghosa – knowledge gained from others, such as through listening or external experience and 2) Yonisomanasikāra – analytical reflection or careful reasoning based on deep contemplation.  Additionally, Buddhism describes three types of wisdom as sources of knowledge: 1) Cintāmaya-paññā – wisdom arising from logical reasoning, 2) Sutamaya-paññā – wisdom gained through listening or learning from others, 3) Bhāvanāmaya-paññā – wisdom developed through meditative practice and deep personal insight. A key conclusion from this study is that while Western epistemology includes theories that may or may not involve divine influence, Buddhist philosophy is entirely independent of any theistic framework.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ชาญณรงค์ บุญหนุน. (2540). ทฤษฎีความจริงในพุทธปรัชญาเถรวาท. วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

บุญมี แท่นแก้ว. (2535). ญาณวิทยา (ทฤษฎีความรู้). กรุงเทพมหานคร: ธนะการพิมพ์.

บูรณจิต แก้วศรีมล. (21 กุมภาพันธ์ 2566). บ่อเกิดแห่งความรู้. สืบค้นเมื่อ 30 ธันวาม 2566, จาก https://medium.com/@buranajitra.ke/บ่อเกิดความรู้-f01e983423ab

พระครูธรรมธร มะลิน กิตฺติปาโล. (2555). ปรัชญาเบื้องต้น. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตมหาวชิราลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2541). พุทธธรรม, พิมพ์ครั้งที่ 7. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิพุทธธรรม.

พระสุริยะ ปภสฺสโร. (2564). บ่อเกิดความรู้ในพุทธปรัชญา. วารสารปรัชญาปริทรรศน์. 26 (1), 63-72.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2557). พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล เล่ม 16, 30, 33, 43, พิมพ์ครั้งที่ 9. นครปฐม: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

Downloads

Published

2024-05-10

How to Cite

Narissaro (Phungphai), P. S., & Chantakamo (Haohan), P. P. (2024). The Source of Knowledge in Western World and Buddhist Philosophy. Journal of Academic Humanities, 1(2), 39–48. retrieved from https://so13.tci-thaijo.org/index.php/jah/article/view/1694