พุทธศาสนา : ยกระดับจิตสู่ยุคไทยแลนด์ ๔.๐
Main Article Content
บทคัดย่อ
ในสังคมยุคแห่งการขับเคลื่อนทางเศรษฐกิจ ในยุคที่คนไทยทุกคนต้องมีส่วนร่วมในการ ช่วยกันผลักดันเพื่อก้าวเข้าสู่การประสบความสําเร็จ สิ่งสําคัญที่ต้องยึดถือและนําปฏิบัติไป พร้อมกับการประสบผลสําเร็จ คือ ต้องคิดให้มาก คิดให้จบ อ่านให้ขาด ต้องกล้าเปลี่ยนแปลง และไม่โทษกันเองเมื่อเกิดเรื่องที่ผิดพลาด เพราะทุกอย่างเปรียบเสมือนการเรียนรู้ ถ้าไม่ เปลี่ยนแปลงก็เหมือนย่ําอยู่กับที่ ซึ่งโมเดล Thailand ๔.๐ บวกกับพลังของคนในชาติ การ เปลี่ยนแปลงจาก ‘ประเทศกําลังพัฒนา’ ไปสู่ ‘ประเทศพัฒนาแล้ว’ สิ่งที่จะเกิดขึ้นตามมาคือ มนุษย์ต้องพัฒนาและวัดความสําเร็จโดยเฉลี่ยของแต่ละประเทศในการพัฒนามนุษย์สามด้าน หลัก ๆ ได้แก่ ๑) การมีชีวิตที่ยืนยาวและมีสุขภาพดี ซึ่งวัดได้จากอายุขัย ๒) ความรู้ซึ่งวัดได้ จากการรู้หนังสือ (มีน้ําหนักเป็นสองในสามส่วน) และอัตราส่วนการเข้าเรียนสุทธิที่รวมกันทั้ง ระดับประถม มัธยม และอุดมศึกษา (มีน้ําหนักเป็นหนึ่งในสามส่วน) และ ๓) มาตรฐานคุณภาพ ชีวิต ซึ่งวัดได้จากผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (Gross Domestic Product - GDP) ต่อหัวและความเท่าเทียมกันของอํานาจซื้อ (purchasing power parity - PPP) ในทาง พระพุทธศาสนา มุ่งเน้นเรื่องการพ้นทุกข์ และสอนให้รู้จักทุกข์สุขและวิธีการดับทุกข์ เมื่อก้าว เข้าสู่ยุคไทยแลนด์ ๔.๐ ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลง สิ่งที่ยึดถือและนําไปปฏิบัติไปพร้อมๆกันของ คนในสังคมไทยคือ หลักพุทธธรรมคําสอนทางพระพุทธศาสนา บทความนี้จึงต้องการนําเสนอ หลักคําสอนในพระพุทธศาสนาที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจของคนในสังคมไทยในยุคไทยแลนด์ ๔.๐
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้ได้รับการเผยแพร่ภายใต้สัญญาอนุญาต Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) ซึ่งอนุญาตให้ผู้อื่นสามารถแชร์บทความได้โดยให้เครดิตผู้เขียนและห้ามนำไปใช้เพื่อการค้าหรือดัดแปลง หากต้องการใช้งานซ้ำในลักษณะอื่น ๆ หรือการเผยแพร่ซ้ำ จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากวารสารเอกสารอ้างอิง
กรมการศาสนา. ศาสนาในอาเซียน. กรุงเทพฯ : สํานักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ, ๒๕๕๗.
ชาตรี ชุมเสน. ศาสนาเปรียบเทียบ. อุดรราชธานี: มหาวิทยาลัยราชภัฎอุดรราชธานี, ๒๕๕๓.
ธนภณ สมหวัง. “พุทธศาสนากับการพัฒนาไทยแลนด์ ๔.๐”. บทความพิเศษ.สํานักวิชาศึกษาทั่วไป มหาวิทยาลัยศรีปทุม .[ออนไลน์]. แหล่งที่มา : http://www.bangkokbiznews.com/blog/detail/641259. [๒ กันยายน ๒๕๖๑].
ธรากร จันทนะสาโร. นาฏยศิลป์จากแนวคิดไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย , ๒๕๕๗.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๑๒. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๖.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). ธรรมะสําหรับผู้สูงอายุ. กรุงเทพฯ : สํานักพิมพ์ธรรมสภา, ๒๕๔๒.
พระมหานพดล สีทอง. ความสัมพันธ์ระหว่างคุณธรรมด้านสังคหวัตถุ ๔ และขันติ- โสรัจจะ กับพฤติกรรมการเป็นสมาชิกที่ดีขององค์การของบุคลากร : ศึกษาเฉพาะกรณีบุคลากรของสํานักนโยบายและยุทธศาสตร์. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าพระนครเหนือ, ๒๕๕๔.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตโต). พจนานุกรมพุทธศาสน์ฉบับประมวลคําศัพท์. กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๒๗.
พล.ท.สรรเสริญ แก้วกําเนิด. แถลงการณ์ เมื่อวันที่ ๑ ม.ค. ๒๕๖๐. สํานักงานข่าว บีบีซี นาวิเกชัน, ๒๕๖๐.