FROM PRECEPTS TO PUNISHMENT: A COMPARATIVE ANALYSIS OF FIVE PRECEPTS AND CRIMINAL OFFENSES, AND GUIDELINES FOR CRIME PREVENTION THROUGH BUDDHIST PRINCIPLES

Authors

  • Phra Rangsiman Sasirattanasrisophon Maha Pho temple, Pa Maet subdistrict, Meuang Phrae district, Phrae province

Keywords:

Five Precepts, Criminal Law, Philosophy of Punishment, Restorative Justice, Crime Prevention

Abstract

          This philosophical comparative analysis focuses on the Five Precepts (Pañca-sīla), as fundamental preventive ethics in Buddhism and criminal offenses in comparison with the philosophy of punishment under Thailand Penal Code aiming to propose an integrative framework for criminal justice reform. The analysis reveals that Five Precepts regulate intent and negligence (Pāmāda), which constitute the foundational causes of criminal conduct, whereas criminal law, focusing on the regulation of external behavior, does not fully address these internal dimensions. The comparative analysis shows a direct correlation between all Five Precepts and major criminal offenses. The article suggests that the criminal justice system should integrate Buddhist ethics, particularly the concepts of Kamma and Sati (Mindfulness), to strengthen the restorative justice framework, emphasizing the cultivation of remorse and offenders’ psychological rehabilitation, thereby ensuring that punishment is not merely retributive but serves as a sustainable form of crime prevention rooted in psychological transformation.

References

จิตติ ติงศภัทิย์. (2555). กฎหมายอาญา ภาค 1. (พิมพ์ครั้งที่ 12). กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ป.อ. ปยุตฺโต (พระธรรมปิฎก). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 13). กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พิมลธรรม (สมเด็จพระพุฒาจารย์). (2558). ความสำคัญของศีล 5 ในชีวิตประจำวัน. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์เสถียรธรรมสถาน.

พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2556). ทศพิธราชธรรม: 10 ตัวชี้วัดสำหรับผู้นำองค์กร. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์, 9 (พิเศษ), 4-28.

ไพสิฐ พาณิชย์กุล. (2559). นิติศาสตร์แนวพุทธ : หลักธรรมเพื่อกระบวนการยุติธรรม. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ วิญญูชน.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

วรเจตน์ ภาคีรัตน์. (2563). หลักกฎหมายอาญา. (พิมพ์ครั้งที่ 10). กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์

นิติธรรม.

วิริยะ ตัณฑ์สกุล และ สิทธิพันธ์ พลอยแสง. (2560). การประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมเพื่อส่งเสริมความยุติธรรมเชิงสมานฉันท์. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 6 (4), 1-15.

สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา. (2565). ประมวลกฎหมายอาญา (ฉบับแก้ไขเพิ่มเติมล่าสุด).

อัครวัฒน์ วัฒนวิจิตรกุล. (2561). วิเคราะห์เจตนาทางกฎหมายกับเจตนาทางพุทธธรรม : กรณีศึกษาความผิดอาญา. วารสารนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 30 (2), 45-68.

Downloads

Published

2026-01-11

How to Cite

Sasirattanasrisophon, P. R. (2026). FROM PRECEPTS TO PUNISHMENT: A COMPARATIVE ANALYSIS OF FIVE PRECEPTS AND CRIMINAL OFFENSES, AND GUIDELINES FOR CRIME PREVENTION THROUGH BUDDHIST PRINCIPLES. Journal of Graduate Studies Review MCU Phrae Campus, 11(2), 89–99. retrieved from https://so13.tci-thaijo.org/index.php/jgrp/article/view/3230