MANGALAVATHU : BUDDHA’S VIRTUES TO BUDDHIST COMMERCIALIZATION IN THAI SOCIETY
Keywords:
Mangalavathu, Buddh’s virtues, Buddhist commercializationAbstract
Creating amulets and sacred objects in Buddhism It is an expression of respect and acceptance of the qualities of the Triple Gem. which is like
a religious symbol which has been an anchor for the minds of Buddhists since ancient times. Nowadays, amidst the advancement of technology and changes, beliefs about sacred objects have changed. which does not emphasize faith in the virtues of the Lord Buddha alone Instead, they give importance to the value of the sacred objects created. Thus resulting in a form called " Buddhist Commercialization" Nowadays, various sacred objects have arisen in abundance. while the true value that is the anchor of the mind to stand firm in morality has decreased. Sacred objects created have the goal of creating market value. This article therefore reflects the changes in sacred objects in Buddhism. From Buddhist virtues to Buddhist commerce in today's society that must use faith along with using wisdom to consider as well.
References
ชายนำ ภาววิมล. (2537). พุทธพาณิชย์ : ผลกระทบจากการใชสื่อสารมวลชนในการโฆษณาประชาสัมพันธ์เพื่อจําหน่ายพระเครื่องที่มีต่อทัศนคติ และความเชื่อของพุทธศาสนิกชนในเรื่องสัญลักษณ์ของศาสนา.(วิทยานิพนธ์ปริญญานิเทศศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย). กรุงเทพ ฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ธีรโชติ เกิดแก้ว. (2544). การศึกษาเชิงวิเคราะห์พุทธคุณในสื่อสิ่งพิมพ์พระเครื่อง. (สารนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย). พระนครศรีอยุธยา : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
บุศรา สว่างศรี. (2549). พุทธพาณิชย์ : พระเครื่อง. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย). กรุงเทพ ฯ : มหาวิทยาลัยศิลปากร.
พระครูใบฎีกาทวีศักดิ์ ใต้ศรีโคตร. (2563). พุทธพาณิชย์ในสถาบันพระพุทธศาสนา. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์. 7(11), 424-439.
พระครูวิสาลสรนาท (อุดม อติพโล). (2564). ศึกษาคุณค่าและแรงจูงใจต่อความเชื่อวัตถุมงคลของพุทธศาสนิกชน. (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต บัณฑิตวิทยาลัย). พระนครศรีอยุธยา : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูสังฆรักษ์มานพ อคฺคมาณโว. (2567). ความเชื่อและความศรัทธาในวัตถุมงคลของคนไทยในปัจจุบัน.วารสารสหวิทยาการนวัตกรรมปริทรรศน์. 7(2), 276-284.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2541). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 8. กรุงเทพ ฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2559) พจนานุกรมฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 34. กรุงเทพ ฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระยาอนุมานราชธน. (2531). ศาสนาเปรียบเทียบ. พิมพ์ครั้ง 2 กรุงเทพมหานคร: ราชบัณฑิตยสถาน.
พระสิริมังคลาจารย. (2542). มังคลัตถทีปนี แปล. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพมหามกุฎราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 กรุงเทพมหานคร: บริษัทนานมีบุ๊คส์พับลิชเคชั่นส์ จำกัด.
วีรยุทธ เกิดในมงคล. (2560). รูปแบบและวิธีการทางธุรกิจกับพุทธพาณิชย์ในสถาบันพระพุทธศาสนา. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 24(1), 62-67.
ศิริพร เจนวิทยาอมรเวช, และ ดร.พิทักษ์ศิริวงศ์. (2563) พฤติกรรมการเช่าบูชาความเชื่อและความศรัทธาในพระเครื่องและวัตถุมงคลของเภสัชกร. (วิทยานิพนธ์บริหารธุรกิจมหาบัณฑิตสาขาวิชาการประกอบการ บัณฑิตวิทยาลัย). กรุงเทพ ฯ : มหาวิทยาลัยศิลปากร.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Journal of Graduate Studies Review MCU Phrae Campus

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
This article is published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0), which allows others to share the article with proper attribution to the authors and prohibits commercial use or modification. For any other reuse or republication, permission from the journal and the authors is required.
