วารสารระบบนิเวศการเรียนรู้และปัญญา https://so13.tci-thaijo.org/index.php/j_ecosystem_wisdom <p><strong>ISSN: 2985-198X (Online)</strong><br />วารสารระบบนิเวศการเรียนรู้และปัญญาเปิดรับบทความเพื่อตีพิมพ์และเผยแพร่ผลงานวิจัยและบทความวิชาการด้านพระพุทธศาสนา การศึกษา การบริหารการศึกษา สังคมศึกษา และสาขาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับสาขาพุทธศาสตร์ ครุศาสตร์ ศึกษาศาสตร์ สังคมศาสตร์ โดยมีกลุ่มเป้าหมาย คือ คณาจารย์ นิสิต นักศึกษา และนักวิจัยจากทุกสถาบัน<br /><br /><strong>การพิจารณาคัดเลือกบทความ<br /></strong>บทความแต่ละบทความที่ตีพิมพ์จะได้รับพิจารณาจากผู้ทรงคุณวุฒิที่มีความเชี่ยวชาญ (Peer Review) 2 แบบ คือ<br />แบบที่ 1 บทความที่ได้รับการตีพิมพ์ จะได้รับพิจารณาจากผู้ทรงคุณวุฒิที่มีความเชี่ยวชาญ อย่างน้อย 2 ท่าน ต่อ 1 บทความ แบบผู้ทรงคุณวุฒิและผู้แต่งไม่ทราบชื่อกันและกัน (Double Blind Peer Review) และได้รับความเห็นชอบจากกองบรรณาธิการก่อนตีพิมพ์<br />แบบที่ 2 บทความที่ได้รับการตีพิมพ์ จะได้รับพิจารณาจากผู้ทรงคุณวุฒิที่มีความเชี่ยวชาญ อย่างน้อย 3 ท่าน ต่อ 1 บทความ แบบผู้ทรงคุณวุฒิและผู้แต่งไม่ทราบชื่อกันและกัน (Double Blind Peer Review) และได้รับความเห็นชอบจากกองบรรณาธิการก่อนตีพิมพ์<br /><span style="text-decoration: underline;">หมายเหตุ</span> ให้ผู้เขียนแจ้งความประสงค์ต่อวารสารในขั้นตอนการส่งบทความ <br />กรณีผู้เขียนไม่แจ้ง ทางวารสารจะถือว่าผู้เขียนเลือกแบบที่ 1 เท่านั้น<br /><br /><strong>กำหนดการเผยแพร่บทความ</strong><br />ฉบับที่ 1 มกราคม – เมษายน<br />ฉบับที่ 2 พฤษภาคม - สิงหาคม<br />ฉบับที่ 3 กันยายน – ธันวาคม<br /><br /><strong>ภาษาที่รับตีพิมพ์ <br /></strong>รับบทความภาษาไทยและภาษาอังกฤษ<br /><br /><strong>การตีพิมพ์บทความ<br /></strong>บทความที่ส่งมาขอรับการตีพิมพ์จะต้องไม่เคยตีพิมพ์ หรืออยู่ระหว่างการพิจารณาจากผู้ทรงคุณวุฒิ เพื่อตีพิมพ์ในวารสารอื่น ผู้เขียนบทความจะต้องปฏิบัติตามหลักเกณฑ์การเสนอบทความในวารสารอย่างเคร่งครัด โดยอ้างอิงตามรูปแบบของ APA (นาม-ปี) รวมถึงเป็นไปตามหลักเกณฑ์ของวารสารฯ และกำหนดความซ้ำของผลงานด้วยโปรแกรม CopyCat เว็บ Thaijo ไม่เกิน 25% ทั้งนี้ ทัศนะและความคิดเห็นที่ปรากฏในบทความในวารสารฯ ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ โดยไม่ถือเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของวารสารฯ<br /><br /><strong>ค่าธรรมเนียม<br /></strong>ค่าธรรมเนียมการตีพิมพ์บทความละ เรียกเก็บค่าธรรมเนียมการตีพิมพ์หลังจากบรรณาธิการพิจารณาความสมบูรณ์ของบทความเบื้องต้นแล้วเท่านั้น (เก็บเพียงครั้งเดียว)<br />แบบที่ 1 ผู้ทรงคุณวุฒิ 2 ท่าน บทความละ 2,000 บาท<br />แบบที่ 2 ผู้ทรงคุณวุฒิ 3 ท่าน บทความละ 3,000 บาท<br /><br /><br /></p> <h2 class="media-heading"><a href="https://so13.tci-thaijo.org/index.php/jiret_2023/announcement/view/68">แจ้งเปลี่ยนบรรณาธิการ</a></h2> <p class="date"> 2025-07-2</p> <p>วารสารระบบนิเวศการเรียนรู้และปัญญา<br />ขอเชิญท่านอาจารย์ <span class="KB0Tx C9DxTc ">ดร.</span><span class="KB0Tx C9DxTc ">ณัฐนิชา ปัญญ์นิภา </span>ขึ้นเป็นบรรณาธิการวารสาร</p> th-TH Mon, 25 Aug 2025 00:00:00 +0700 OJS 3.3.0.8 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 การศึกษาเรื่องทาน: ศึกษาเฉพาะกรณีการสร้างศาลาปฏิบัติธรรม วัดอาร์คันซอพุทธวนาราม รัฐอาร์คันซอ ประเทศสหรัฐอเมริกา https://so13.tci-thaijo.org/index.php/j_ecosystem_wisdom/article/view/2432 <p>ทาน คือ การให้, การเสียสละ บารมี คือ ปฏิปทาอันยิ่งยวด, คุณธรรมที่ประพฤติปฏิบัติอย่างยิ่งยวด คือ ความความดีที่บำเพ็ญอย่างพิเศษ เพื่อบรรลุซึ่งจุดหมายอันสูง เช่น ความเป็นพระพุทธเจ้าและความเป็นมหาสาวก เป็นต้น ในสังคมอินเดีย นับตั้งแต่สมัยพระเวทเป็นต้นมา คัมภีร์ฤคเวทระบุว่า เทพปุรุษะ เป็นผู้สร้างมนุษย์ชาวอินเดีย พราหมณ์ได้แบ่งมนุษย์ชาวอินเดียออกเป็น 4 วรรณะ ต่อมา ระบุว่า คน 3 วรรณะ คือ พราหมณ์ กษัตริย์และแพศย์ เป็นผู้เกิด 2 ครั้ง กำหนดให้คนแต่ละวรรณะมีอาชีพ กล่าวคือ พราหมณ์มีอาชีพให้ทานและรับทาน กษัตริย์มีอาชีพรบและให้ทาน ต่อมา ในพระพุทธศาสนา เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญบารมี 10 อย่าง บารมีอย่างแรกคือ ทาน ได้แก่ การให้ จนถึงพระโพธิสัตว์สวรรคตไปเกิดเป็นเทวดา จุติลงมาเป็นมนุษย์ ทรงพระนามว่า สิทธัตถะ ทรงเจริญวัย ทรงสมรส มีพระโอรส ทรงออกผนวชแสวงหากุศล ทรงบำเพ็ญทุกกรกิริยา ทรงศึกษาเรียนรู้ประยุกต์ใช้คำสอนในศาสนาพราหมณ์ จนได้บรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสอนบุญกิริยาวัตถุ สิ่งที่เป็นที่ตั้งแห่งการทำบุญ 3 อย่าง คือ 1) ทานมัย ทำบุญด้วยการให้ทาน 2) สีลมัย ทำบุญด้วยการรักษาศีล และ 3) ภาวนามัย ทำบุญด้วยการบำเพ็ญจิตตภาวนา ดังนั้น ในศาสนาพราหมณ์ ทานคือการให้ พราหมณ์มีหน้าที่ให้ทานและรับทาน ส่วนในพระพุทธศาสนา สำหรับคฤหัสถ์ ทานคือการให้ เป็นขั้นตอนแรกของการฝึกฝนอบรมตนเองจนถึงการบรรลุจุดหมายสูงสุด</p> ณัฏฐวรางค์ เพ็งเปลี่ยน ลิขสิทธิ์ (c) 2025 วารสารระบบนิเวศการเรียนรู้และปัญญา https://so13.tci-thaijo.org/index.php/j_ecosystem_wisdom/article/view/2432 Mon, 25 Aug 2025 00:00:00 +0700